サマルカンド（Samarkand）
ウズベキスタンでおそらく最も有名な都市であるサマルカンドは、「人々が出会う場所」という意味のウズベキスタンの古都です。アムダリヤ川の支流であるゼラフシャン川河岸にあり、抜けるように美しい青空とモスクの色から『青の都』と呼ばれています。他にも『イスラム世界の宝石』『東方の真珠』など、その美しさを讃える異名は数多くあります。紀元前３世紀にはアレキサンダー大王が都市文明レベルの高さに感嘆したという話です。その後、モンゴル軍の攻撃で破壊されましたが、ティムールによって多数の建築家が集められて復興され、美しい『青の都』が生まれました。その象徴的なサマルカンドブルーの顔料の主成分は酸化コバルトで、それに石英パウダーなどを混ぜて明るい青色にしているそうです。サマルカンドの町は、２００１年に文化交差点としてユネスコ世界遺産（文化遺産）になっています。

18日目（9月18日)

ジュマモスクとミナレット
ジュマとは『金曜日』のことで、イスラム教では金曜日が休日に当たるため、多くの人が礼拝に集まります。１０世紀に建てられたモスクですが、何回もの修復工事を繰り返し、１８世紀末頃に現在の形になったそうです。広さは５５×４６ｍ、高さは５ｍで、３．１５ｍの間隔で２１２本の柱が立っていて、明かり窓付きの天井とシンプルな漆喰の壁に囲まれています。この間隔と本数は、説法者から全員の顔が見えるように、計算されて決められたそうです。柱には一本一本異なる精密な彫刻が施されています。モスク内にある最古の柱は古代ホレズム王国の都から運ばれたもので２本あり、他にも４本が１０〜１１世紀、２５本が１２〜１７世紀の古いものだそうです。北側の正面入り口は高さ３８ｍのミナレットに面しています。ミナレットの中には８１段の階段があり、上まで登ることもできます。

10日目（9月10日)

20日目（9月20日)

成田に帰国

旅行記を見ていただき有難うございます。シルクロードの旅も西からトルコ、コーカサス３国（アゼルバイジャン・アルメニア・ジョージア）、イランと今回の中央アジア５ヵ国を回りまして、いよいよ残る中国国内の長安から中央アジア諸国国境までとなりました。数年以内には訪問したいと考えておりますので、なにかの参考になれば幸いです。

日本人墓地
場所は市の南東地区、ヤッカサライにある日本人墓地は、タシケント地区及びウズベキスタン各地で亡くなった抑留日本人共同墓地です。公営墓地の一角に、捕虜としてソヴィエト連邦により強制的に中央アジア地域のウズベキスタンにも約２万３千名の日本軍捕虜が移送され、各地で建設事業に従事する長期的な抑留生活を送り、この地で亡くなった７９人の墓があります。そこでは現地の方がお墓の清掃をして下さったり、お線香を用意してくださり、とてもありがたく思いました。

タシケント（Tashkent）＠ウズベキスタン)、
「石の町」という意味の名のタシケントは、ウズベキスタンの首都。１８６５年に始まった帝政ロシアによる支配からロシア人の入植が続き、土塀が続く旧市街は、瞬く間に整然と区画された街並みに変わっていきました。町は古くからの旧市街と、ロシア人が造った新市街に分かれているが、１９６６年の大地震で町の大半が崩壊したため、境界も消え去り近代的な都市に生まれ変わりました。新市街では日本人シベリア抑留者が建設したナヴォイ劇場、ウズベキスタン国立歴史博物館などがあります。海外からの玄関口であり、また国内各地への観光の起点となる町ですが、ソ連時代の匂いもまだ、残っています。

ウルグ・ベク・マドラサ（メドレセ）
左手のマドラサになり、１４２０年にティムールの孫ウルグ・ベクによって建設されました。レギスタン広場の３つのマドラサの中では、最も古いものです。ここで自らウルグ・ベクは教壇に立って、イスラム教の教義や作法、天文学・数学・哲学なども教えていたようです。今は、かっての寄宿舎はお土産屋さんになっています。アーチの両側に建っているミナレットは『空を支えている』そうで、北側のミナレットが傾いているのはその重さのせいだと言われていますが、単に地盤が緩んだだけでしょう。

シャフリサブス（Shakhrisyabz）
『緑の街』と言う意味を持つシャフリサーブス（シャフリサブス）は、遠くにザラフシャン山脈が見える谷間の小さな町で、かつては緑豊かなオアシス都市でした。古くから『ケシュ』という名で知られており、７世紀には三蔵法師も訪れたことがあるそうです。シャフリサーブスはゾグディアナの古都で、１４世紀に王朝を興したティムールの生まれた場所として有名です。ティムールはサマルカンドにも劣らない雄大な建築物をシャフリサーブスに建てましたが、１６世紀後半にブハラのアブドゥール・ハーンによってほとんどの建物が破壊されてしまったそうです。そのせいか、あまり派手さはないですが、静かで落ち着いた観光地だという印象を受けました。なお、シャフリサーブス歴史地区は、２０００年にユネスコ世界文化遺産に認定されています。

バザール・タキ
道路の交差点をドーム型の屋根で覆ったバザールです。タキとは『丸屋根』の意味です。以前は五つのタキがあったそうですが、現在では三つだけ残っています。他の都市で見たバザールとはちょっと異なり、アーケードのある商店街と言ったようで街と言ったようです。鳥の形のハサミなどを作る刃物屋さんがあり、その場で刃物を作っている様子を見ることもできます。レアな材質・模様の帽子など、他では手に入りにくい物も揃っていたようです。

17日目（9月17日)

カラーン・ミナレットとモスク
ブハラのシンボル、１１２７年にカラハーン朝のアルスラン・ハーンに建てられたミナレットです。カラーンとはタジク語で『大きい』という意味で、その名のとおり高さは４６ｍもあり、土台部分は１０ｍも地下に埋められています。色はほぼ茶色一色です（灯火用窓の下の一層だけ青いタイル）が、日干しレンガの積み方を変えて14層の帯状に模様が付けられていて、とても手の込んだ凝った作りの建物です。ブハラの町を徹底的に破壊したチンギス・ハーンも、このカラーン・ミナレットだけは壊さずに残しました。それは、チンギス・ハーンがこのカラーン・ミナレットを見上げたときに、帽子を落としてしまいました。腰を屈めて帽子を拾ったチンギス・ハーンは、周囲の人に言いました。「この塔は私に頭を下げさせた偉大な塔なので、壊さないように」　ちょっと洒落たエピソードですが、真実かどうかはわかりません。１８～１９世紀には死刑場となって、罪人を袋詰めにして塔から投げ落としたことから『死の塔』とも呼ばれていたそうです。カラーン・モスクは、１５１４年のシャイバニ朝時代に建造された、ブハラで最大のモスクです。中庭の回廊の天井は２０８本の柱で支えられ、２８８個の丸屋根で覆われています。

イスマイール・サーマーニ廟（イスマーイール・サマニ廟）
中央アジア最古のイスラム建築で、どれくらいの古さなのかというと、建造されたのが８９２年から９４３年にかけてだそうです。９世紀の終わりにブハラを占領して都としたサーマーン朝のイスマイール・サーマーニが、父親のために建てた霊廟でしたが、後で彼や彼の息子も葬られたので、結局サーマーン朝の王族の霊廟となりました。サイズは９ｍ四方の大きさで、壁の厚さが１．８ｍm、日干しレンガを積み上げた構造です。モンゴル軍が来襲した時はほとんどの部分が土に埋まっていて、周囲がお墓だったこともあって、モンゴル軍に気付かれることはありませんでした。おかげで他の建築物の大部分が破壊されたブハラにあっても、壊されること無く残る事ができました。発掘されたのはソ連時代の１９２５年です。ゾロアスター教とイスラム教の二つの影響を受ける建築物で、中央円形ドーム周りの四隅の小ドームや側面の４つのアーチ、火を焚く祭壇などがゾロアスター教神殿建築の特徴だそうです。また、日差しの加減によって壁面のレンガの凹凸の明暗が変わり、色が変わって見えるそうです。淡色のレンガの積み上げ方だけで様々な幾何学的模様を付けるという、建築家の高い技術が存分に発揮されています。特に月の光の下で見ると美しいそうです。

16日目（9月16日)

ブハラ（Bukhara)
ブハラは、サンスクリット語で『修道院』を意味しています。イスラム王朝の庇護の元、優秀な宗教家や科学者が集まって、一大都市を形成しました。しかし、１２２０年のチンギス・ハーンの来襲でほぼ壊滅してしまいました。その後、１６世紀のシャイバニ朝の時代にブハラは復興し、再び多くのモスクやメドレセが建築されました。そして２０世紀の初頭までブハラ・アミール国（ブハラ・ハン国）の首都が置かれていて、中央アジアのみならず、イスラム世界全体の文化的中心地として繁栄を誇っていました。ブハラは、ザラフシャン川下流域のオアシス地帯に位置し、その中心の都市になっています。ブハラの町は新市街と旧市街とに分かれ、旧市街は２０００年にユネスコ世界文化遺産に認定されました。宿泊したホテル・スルタンは、ラビハウズと呼ばれる池の真ん前に面したバハウッディン・ナクシュバンディ通り沿いにありましたので街の散策に便利でした。ラビハウズと 、ナディール・ディヴァンベギ・マドラサの間の公園に、ロバにまたがっているイスラム神学者フッジャ・ナスレッディンの像があります。彼は今もブハラの人気者で、沢山の逸話が残っている人です。。

15日目（9月15日)

スルタン・カラ（スルタン・サンジャール廟）
トルコ系民族のセルジューク朝時代（１１～１２世紀）に造られの物でメルブはセルジューク朝の首都となり、この中心には１２世紀セルジューク朝時代の最盛期を築いた王、スルタン・サンジャールの廟があります。１１４０年代に建てられてから、この廟はモンゴル軍の襲来や地震にも耐え抜きました。廟の中は白いアラバスター（雪花石膏）とタイルで装飾されており、２７ｍ四方、高さは３８ｍあります。

キズ・カラ
紀元前６世紀から７世紀に建てられた遺跡の中心的存在の城塞跡です。「ギズ」には処女という意味もあり、セルジューク朝のスルタンは、奴隷の娘たちをはべらせて宴を催していたと言われます。城塞の難攻不落、死守を祈図していて、この言葉や意味は後にトルコにも広まって使われるようになりました。

マリィ（Mary）
マリィは、アシガバードの東、約３００Kmにあるトルクメニスタン第２の工業都市。マリィは、肥沃なムルガブ川のオアシス都市で古代から繁栄していました。３０Kmほど東には世界遺産にも登録されているメルブ遺跡があります。このマリィの街の近年の歴史は１８８４年、メルヴを征服した帝政ロシア軍が近郊に街を築いたことから始まり、街はそのままメルヴと呼ばれていましたが、１９３７年にマリィと改称され、世界遺産であるメルブ観光の起点となっています。

ギャウル・カラ
アレキサンダー大王の帝国が分裂して生まれたセレウコス朝時代（紀元前４から３世紀）のパルティア時代に、「エルク・カラ」を北辺に組み込んだおおむね一辺１．８Kmの方形に近いプランの「ギャウル・カラ」（「グヤウル・カラ」）が築かれた。面積は、約３．５km²で、城壁に囲まれ、十字に交差する道路で街区が造られていた。ここには世界最西端の仏教遺跡があり、ソロアスタ教、キリスト教、イスラム教、仏教が共存した場所といわれています。

中立広場
中立広場の中心ある中立門は１９９５年に国連に正式に永世中立国として認められたのを記念して１９９８年に建てられました。頂点に立つ黄金のトルクメンバシュ（初代大統領の「サパルムラト・ニヤゾフ」像）は太陽の動きに合わせて回転するようになっています。展望台からは、ドーム型の大統領府、トルクメンバシュ宮などを眺めることができます。

国立歴史博物館
展示は各分野に及んでいますが、見どころはニサやメルブ遺跡からの出土品が中心となっており、中でもリュトンと呼ばれる、ゾロアスター教の宗教行事の際に用いられたとされている緻密な細工が施された象牙の碗などの貴重な品々が展示されています。

クトゥルグ・ティムール・ミナレットとイル・アルスラン廟
ミナレットは１１世紀から１２世紀に煉瓦で建設されました。高さは６０ｍあり、中央アジアで最も高いミナレットです。とんがり屋根が特徴の円錐状の形をしたミナレットはイル・アルスランの廟です。イル・アルスランは１１５６－１１７２年、第４代の王としてホラズム王国の当主でした。

ダルヴァザ（Darvaza）の地獄の門
首都アシガバードから約２６０Km北にあるダルヴァザ(Darvaza)の砂漠にあるクレーターです。トルクメニスタン国内のダルヴァザ付近の地下には豊富な天然ガスがあり、旧ソ連時代の１９７１年に地質学者がボーリング調査をしました。その際に天然ガスに満ちた洞窟を発見し、採掘中に作業装置が置かれていた場所ごと崩落してしまいました。その穴は直径およそ８０m深さ２０ｍ。そこから噴出する有毒ガスの放出を食い止めるために点火しましたが、可燃性ガスが地下から絶え間なく吹き出るため、その後、４０年以上延々と燃え続けています。以前は２０Km以上の所でも明るく見えていましたが、今は、５～６Km程と、ガスの噴出量も減っています。のちに住民はこの穴を「地獄の門（Door to Hell）」と名づけました。現時点ではこの天然ガスの燃焼を食い止めることは技術的にとても困難と判断されまた、天然ガスの埋蔵量自体が不明なため、今後いつまで燃え続けるのか未だに目処が立っていません.。動画で、再生して実際の迫力を感じてください。。

トレベク・ハニム廟
クフナウルゲンチの遺跡の中で最も保存状態が良いものの一つで、１４世紀に建設され、特にドームは二重構造で破壊されにくい造です。天井のモザイクはとても美しく、1年間の日数、月日、時間を表しています。また、クフナ・ウルゲンチで最も大きな建築物でもあります

アク・シェイフ・ババの高台
クフナ・アルク内にあるヒヴァで最も古いアク・シェイフ・ババの高台と呼ばれる建物は、ハーン国の時期には時計台として使われていました。登るのは別料金ですが、素晴らしい絶景ポイントなので超必見です。ここからは、イチャン・カラはもちろん、ヒヴァの町並みが良く見渡せます。

タシュ・ハウリ宮殿
東門近くにあるタシュ・ハウリ宮殿です。タシュ・ハウリとは『石の庭』の意味で、アラクリ・ハーンによって１８３０年から１８３８年にクフナ・アルクに匹敵するものとして建てられた宮殿です。ヒヴァの中でも最も豪華なタイルや柱で飾られているそうです。宮殿は公務を行なう謁見や儀式の場、宴会やお客を接待する場、アルズ・ハウリと呼ばれる裁判所とハーレムに分かれています。また、中庭にはユルタという丸テントを建てて、遊牧民族のお客さんたちをもてなしていたそうです。儀式が行なわれたアイヴァンの天井は、クフナ･アルクと同じように木枠赤や黄色のカラフルな幾何学模様が巧みに組み合わされていて、豪華な雰囲気を出しています。木柱に彫刻が施されているのも、クフナ･アルク同様です。中庭を囲んで二階がハーレムになっていて、大小１６３もの部屋があります。アラクリ・ハーンには４人の正妻と４０人の妾がいたそうです。南側にハーンの執務室、ハーンの母・姉妹の部屋と４人の正妻の部屋があり、入り口に一番近い部屋にハーンが、その隣に正妃、さらに隣にナンバー２の妃…、というように住んでいたそうです。部屋の作りは４人の妃で差はなかったように思えましたが、狭くて暗い、お世辞にも良い部屋だとは言えないものでした。一応、イスラムの教義では『４人まで妻を持っても良いが、平等に愛してあげなさい』と言うことになっているそうです。対して北側の妾の住居はさらに悲惨です。南側とほぼ同じ面積の建物に、４０人が押し込まれていたそうです。

カルタ・ミナル
カルタ・ミナルのカルタとは『短い』という意味で、直訳すると『短い塔』になります。アタ・ダルヴァザ門（西門）を入ると、すぐ右手に見えます。青の彩紬タイル模様で覆われた、ヒヴァで一番カラフルな美しい塔ですが、残念ながら未完成品です。当時のムハンマド・アミン・ハーンが中央アジアで最も高い１０９mのミナレットを建てようと、１８５２年に着工されました。基礎部の直径が１４．２ｍもあるので、完成していたら７０～８０ｍにもなっただろうと言われていますが、結局２６ｍで終わってしまいました。。

クフナ・アルク（キョフナ・アルク）
17世紀に建てられた、ハーンの居城です。クフナ・アルクとは『古い宮殿』という意味で、新しくタシュハウリ宮殿が完成した後に区別する意味でこう呼ばれるようになりました。クフナ・アルクは要塞で囲まれており、この中にハーンたちによって建てられた執務のための公邸、くつろぎの間、夏と冬のモスク、ハーレム、兵器庫、火薬工場、さらに造幣所まであったそうです。少し奥に進むと、クリヌッシュ・ハーンのアイヴァンがあります。最初は17世紀に建てられましたが、イランの軍隊に破壊され、現在のものは19世紀の初めに建てられたものです。二本の高い柱のあるテラスで、壁面は青いタイルで覆われ、天井は赤、黄、緑、黒などキレイな幾何学模様で装飾された玉座の間になっています。

アタ・ダルヴァザ門（西門）
アタとは『お父さん』の意味で、直訳すると『父の門』です。門をくぐる城壁に土産屋やガイドの詰め所があり、入場料や写真撮影代金を払います。近くには座っているムハンマド・アル・ホレズミの像が建っていました。ムハンマド・アル・ホレズミはホレズム帝国で生まれた科学者で、幾何学の祖と尊ばれる数学者でもあります。

11日目（9月11日)

テルメズ（Termiz）＠ウズベキスタン
中央アジアの国々は旧ソ連時代にかなり強引に国家と土地の線引きをおこなったため、ちょっと変わった形の国境で複雑な地形です。テルメズはそんな複雑な形をしたウズベキスタンの南端にあり、イスラムの建築のほか、仏教美術が花開いたガンダーラ（現在のアフガニスタンからパキスタン北部）の入り口として、豊富な仏教遺跡をもつ町です。アムダリア川をはさんでアフガニスタンに面しているという立地のせいか、アクセスの悪さか、ほかの主要観光地から離れているため、あまり訪れる日本人もおらず、ガイドブックにもほとんど情報がありません。実はここは、とっても興味深い場所です。ここからアムダリア川の向こうのアフガニスタンを望めますが、緊張の続く隣国に配慮して原則写真撮影禁止で、軍の特別許可がないと国境付近は立入禁止になっています。

ペンジケント（Panjakent）
かってシルクロードの交易で活躍したソグド人達が多くの都市を築いたソグディアナの中心地の1つであり５世紀には栄えていました。ソグディアナの名はアケメネス朝の紀元前６世紀の文献にも見える。７２２年、アラブの軍勢に町は包囲され、以後およそ５０年間、その支配を受ける８世紀末、台地の町は放棄され、人が住まなくなりました。これが旧市街の遺跡です。１０世紀にはモスクもでき、そして、ソグディアナの中核である都市がウズベキスタンのマラカンダ（現在のサマルカンド）。ペンジケントとサマルカンドは現在は国境で隔てられていますが、実は５０キロくらいしか離れていません。ペンジケントの町外れの丘に残るペンジケント遺跡は唐の時代にソグド人の主要都市の一つと記されたマーイムルグ（マーイムルグは中国では「米国」と呼ばれ、出身者は、「米」姓を名乗りました） と考えられています。そればかりか、この街の近郊からは約５０００年前の原始都市サラズムが発見され、タジキスタンで最初の世界遺産に指定されました。

7日目（9月07日)

タシケント（Tashkent）＠ウズベキスタン)、
「石の町」という意味の名のタシケントは、ウズベキスタンの首都ですが、今日は、３１０Km移動して宿泊し通過するだけです。

ホジェンド(Khujand）＠タジキスタン
１９９０年代の内戦のため、あまり知られることが少なかったタジキスタン。国土のほとんどは山岳地帯で、国土の半数が標高３０００ｍ以上であり、中国との国境に至る東部は７０００ｍ級に達する山々が連なる「世界の屋根」パミール高原を有する大自然に恵まれた国です。従って何処に行くにも峠を越え次の町までのドライブとなります。中央アジア５ヵ国で唯一のイラン系の国で、国民の多くはムスリムであり、スンニ派が８５％を占めています。
アラル海に注ぐシルダリヤ川沿いの街ホジェンドは、タジキスタン第２の都市で、２５００年以上前アレクサンダー大王が建設した町の一つです。モンゴルの襲来で大きな被害を受けたが、その当時の城壁の跡がシルダリア川の南側に一部残っています。８世紀にアラブの領地となり、ホジェンドと呼ばれるようになり、イスラム神学のエリートであるホージャの領地でした。その規律と互助は、ホジェンド出身者が１９８０年代に至るまで権力を維持することを助けたそうです。

5日目（9月05日)

アイシャ・ビビ廟
カラ・ハン朝の王と商人の娘アイシャ・ビビの、悲話伝説が伝えられているアイシャ・ビビ廟は、タラズ郊外に１２世紀に築かれました。、カラ・ハン朝は、中央アジアで興ったトルコ系のイスラム王朝で、首都はバラサグンでしたが、タラズもカラ・ハン朝の中心地のひとつでした。商人の娘アイシャは、カラ・ハン朝の王と恋に落ちたが、父親に反対されます。母親が乳母のババジ・カトゥンをつけて密かに旅出たせます。タラス川の河畔で王を待つが、不運にも毒蛇にかまれ瀕死の状態になります。急を知らされたカラ・ハン朝の王が駆けつけ、アイシャを抱き上げ司祭に結婚式をあげてもらいます。彼女以外の妻を持たないこと、立派な廟を建てることを誓います。アイシャはビビ（妃）となって息絶えたと言う悲話です。

タラズ（Taraz)＠カザフスタン
７５１年、当時の西と東の超大国、アッバース朝イスラム帝国軍と唐の間で１０万の大軍がタラス川河畔(現在のキルギス領内)で激突し、唐の大敗で終わった古戦場跡の街です。 これにより、唐が西域から後退し、このとき捕虜となった唐の多くの製紙職人がサマルカンドへ連行され、製紙法が世界に広まったと言われています。一応、カザフスタンは"Taraz"、キルギスは"Talas"と表記しますが、現在のタラズはのどかな小さな町ですが、歴史を変えた対戦の舞台タラス河は現在も町の中心を流れています。 11世紀にはカラハン朝の都となり繁栄を迎えた街です。

ブラナの塔とバラサグン遺跡
世界遺産でもあるバラサグン遺跡のブラナの塔です。この遺跡は、アクベシム遺跡と比べると、時代は少しくだり、１１世紀のカラハン朝時代（１０～１２世紀）のものだそうです。すでにイスラムがこの地に定着している時代です。プラナの塔が建てられた１１世紀には高さが４５ｍあったそうですが、１５～１６世紀の地震で崩壊し、現在は２４ｍになっています。バラサグン遺跡の広大な敷地内の一部は、石人（バルバル）を展示している野外博物館になっています。ここに並べられている石人は、キルギス各地（天山・チュー川流域・イシククル湖周辺）から集められたもので、また、時期的には、６世紀から２０世紀のものだとも説明板に書かれていました。いずれも胸の前に杯のようなものを持っています。

6日目（9月06日)

4日目（9月04日)

チョルポン・アタ（Cholpon Ata）
イシク・クル湖の北側にあるチョルポン・アタは、中央アジア各地から湖水浴客が訪れる一番賑やかな避暑地として知られており、ビーチさながらの活気を感じることができます。海のように波もなく、水は青く透き通っています。遠く氷河を眺めながら泳げるのはチョルポン・アタならではでしょうか。街中には政府要人の別荘や保養所、歴史文化博物館や岩絵野外博物館があり、小さな商店や土産物屋も立ち並んでいます。

アルク城
このアルク城辺りが古代ブハラの発祥の地だと言われ、少なくとも紀元前４世紀頃から存在していたようです。アルクというのは『城塞』を意味し、歴代ブハラ・ハーンの居城でした。７世紀にはフタ・ハウタンという女王が、このアルク城砦でアラブと戦ったそうです。モンゴル軍が襲来してきた時は、多くの住民がアルク城に立てこもって抵抗しましたが、結局チンギス・ハーンによって大虐殺され、城も破壊されてしまいました。その後も外敵に襲われて何度も修理、再建を繰り返してきましたが、１９２０年のソビエト赤軍による爆撃でほぼ崩壊し、現在は石造りの部分が残るのみです。アルク城を裏側から見ると、その破壊具合がわかります。門の入り口はかつて多くの囚人が収容された監獄で、今は当時の様子を人形で伝えています。さらに中へと進むと迷路のような構造になっていて、ジュマ・モスク、玉座の間、ハーンの居室などがあります。

ドシャンベ（Dushanbe）
まだ歴史の新しいタジキスタンの首都。名前の通り"月曜日"に市のたつ田舎町でしたが、１９２０年に、ブハラ・ハン国最後の王がドシャンベに逃れボルシェビキと戦い、反革命軍の拠点となりました。１９２１年にはボルシェビキに落ち、１９２５年ソ連タジク自治共和国の首都"スターリナバード"となりましたが、１９６１年再び町の名は"ドシャンベ"に戻りました。ドシャンベは広い都市で、街並みは未だにソ連の都市計画を色濃く残していますが、公園や通りは名前を変え新しい国作りも進んでいます。

2日目（9月02日)

今日は、まったくの移動日です。日本からカザフスタンへの直行便は存在しないため、韓国・ソウル経由、又は中国・北京経由で行くのが一般的ですので、今回は、成田空港からアシアナ航空便でソウル経由でカザフスタンのアルマティに向います。

1日目（9月01日)

ナディール・ディヴァンベギ・マドラサ）
１６２２年にブハラ・ハーン国の大臣ナディール・ディヴァンベギによって建てられたメドレセで、ラビハウズの前にあります。このナディール・ディヴァンベギ・マドラサの入り口には、二羽の鳳凰が白いシカ（豚に見えますが）を掴んで、顔のある太陽に向かって飛んでいる絵が描かれています。これは偶像崇拝を否定するイスラム教義に反していますが、「これはキャラバンサライだから動物を描いても良いのだ。」と言って、建て始めて、完成してから「実はこれはマドラサでした！」と宣言した詐欺っぽい話ですが、そこまでして鳳凰を描きたかったのでしょうか？

8日目（9月08日)

イスタラウシャン（Istaravshan）
トルキスタン山脈の麓北部のフェルガナ盆地に位置し、ソグド州の州都ホジェンドからは７８ｋｍ南西に在るイスタラウシャンは、アレキサンダー大王が、この街のソグド人の女性ロクサーヌと結婚したので付いた地名です。都市の歴史が２５００年以上であるなどタジキスタンでも有数の歴史ある古都で、特に旧市街はかつてのシルクロードの職人バザールとして栄え、現在もその面影を残す街として知られています。町の中心にはムグ・テペ遺跡があります。

3日目（9月03日)

ウズベキスタン歴史博物館
ウズベキスタンの首都タシケントの新市街にあります。中央アジアでは最も大きい博物館で、ウズベキスタンの歴史を大まかに知ることができます。古くは石器時代から、最近ではロシア帝国の征服以後の歴史までです。一階はエントランスで、二階には石器時代からの鏃や土器、人骨、ゾロアスター教寺院の復元模型などが展示されています。博物館のイチオシは、テルメズ近郊のファヤーズ・テペ遺跡から出土したクシャン朝時代の仏像で、穏やかな癒し系の顔立ちをしているガンダーラ仏です。三階はロシア帝国の征服以後の歴史、独立後の展示品が置かれていて、現代の産業についても見ることができます。

ラビハウズ
ハウズとは石垣でキレイに四角く取り囲んだ『池』のことです。ブハラは２００近くのハウズがあった水の都でしたが、改革の後にソ連時代にほとんどが埋められてしまって、現存するハウズは６つだけだそうです。なお、水の都というワリには水がキレイでなく不衛生で、よく疫病が流行っていたそうです。このラビハウズは１６２０年に作られた４６ｍ×３６ｍの大きさの池です。今ではラビハウズの周囲にはチャイハナやレストランが立ち並んで、町の人の社交場になっています。

トルクメナバート(Türkmenabat)
１８８６年、南下政策をとるロシア帝国によって、カスピ海横断鉄道建設でつくられた町です。鉄道とアムダリヤ川が結ばれる箇所のため、水運・陸運の交差点として重要な役割を果たしましたが、上流における乱開発のためアムダリヤ川の水位が低下、現在はその役割が果たされているとは言い難い状況です。ウズベキスタン共和国の国境に近く、１００Km北東にブハラが位置して、鉄道がウズベキスタンのヌクスやウルゲンチに通じています。西にはカラクム砂漠が広がっています。

13日目（9月13日)

クフナ・ウルゲンチ（Kunya Urgench）
歴史は非常に古く紀元前５〜４世紀にはクフナウルゲンチは、アムダリア川の恩恵を受けて繁栄していた１０世紀から１４世紀までおよそ５００年間、ホレズム王国の首都として栄えていましたが、１３７０年代に、アムダリヤ川の流れが北に変わったことにより、自然による都市の破壊が始まり、町は、放棄され、北には新ウルゲンチと呼ばれる都市が新たに建設されることとなった。修復保存がなされている敷地内には、１４世紀に建てられたテュラベクハン廟や中央アジアで最も高いクトルグティムールミナレット、とんがり屋根が特徴のイルアルスラン廟など歴史的建造物が残っていることから、現在は世界遺産に指定されています。

ヒヴァ（Khiva)
首都タシケントの西約７５０Km、ウルゲンチ市から南西に３５Kmのアムダリヤ川の下流のオアシスの町です。古代ペルシャ時代からカラクム砂漠への出入口として繁栄しました。町は外敵を防ぐために高さ約８ｍ、厚さ約６ｍ、総延長２，２５０ｍの外壁と内壁の二重の城壁に守られておりて、南北に約６５０ｍ、東西に約４００ｍの小さな町になっています。内側の城壁に囲まれた内城イチャン・カラには２０のモスク、２０のメドレセ、６基のミナレットなど多くの遺跡が残されています。１９６９年には全体が『博物館都市』に指定されて、１９９０年にはユネスコ文化遺産に登録されました。「中央アジアの真珠」とも謳われるヒヴァは、いかにも古いイスラムの町という印象を受けますが、ペルシャなどの周辺諸国の攻撃によって何度か破壊されているので、現在見ることができるのは１７世紀から１８世紀に整えられた建造物です。一般にヒヴァと言う時は、このイチャン・カラを指しています。イチャン・カラの外側はデシャン・カラと言います。

タシケント（Tashkent）＠ウズベキスタン)、
「石の町」という意味の名のタシケントは、ウズベキスタンの首都で中央アジア最大の都市です。１９６４年に起こった直下型大地震によって、一度はタシケントの街は壊滅状態になりましたが、復興努力の結果、見事に近代的な街に生まれ変わりました。道幅も広く、たくさんの自動車や路面電車が走り、また中央アジアで唯一地下鉄が走っている都市でもあります。町を行く人たちの格好も、イスラム風の人はほとんど見かけず、洗練された都会的なファッションが多い街です。またシルダリヤ川から大量の生活用水を引き込んでいるので、非常に水が豊富な場所でもあり他の都市でいたるところで見られた『砂の色』があまりありません。その反面『水の青』と『木の緑』が多く見られ、人工的な自然が多い都会といったところです。

ペンジケント遺跡

アラブの襲来の時に、住民が町を放棄したままの状態で古代都市としての原型をとどめているため、「中央アジアのポンペイ」と言われる４～８世紀にシルクロードの交易を独占していたソグド人の文化を伝える遺跡です。ザラフシャン川近くの丘の上にあるソグド人の都市は城壁で囲まれた城郭都市で、ゾロアスター教を信仰した彼らの拝火神殿跡や、バザール跡やキャラバンサライ跡も残ります。 また、インドから来た隊商達が使ったヒンドゥー教寺院もあり、古代の国際都市であったことがうかがえます。 このペンジケント遺跡からは多くの素晴らしい壁画が発見されています。多くの壁画は、旧ソ連時代にエルミタージュに運ばれてしまったそうですが、それでも幾つもの優品が博物館で展示されています。

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12日目（9月12日)

9日目（9月09日)

エルク・カラ
メルヴ最古の場所で、アケメネス朝ペルシャ時代（紀元前６から４世紀）のエルク・カラ。現在は僅か崩れた城壁が残っているだけで、３５ｍ程の丘の上にある城壁の一番高いところに登ると３６０度見渡すことができます。

アシガバード（Ashgabat）
トルクメン語で「愛の町」を表す、首都アシガバードは、イランと接する南西境に沿って迫るコペトダグ山脈が連なるほかは、北側ほぼ全域にカラクム砂漠がひろがる間にあり、中央アジアの首都としては最南端に位置します。町並みは整然とし、古い建物はなく建物が白い大理石に覆われています。しかもトルクメニスタンの山でとった石ではなく、イタリア、ベトナム、トルコから持ってきた石です。見る街は、やたら白く高い建物が目立ち、ビルの中はスカスカでなんとも見せかけだけ綺麗に仕立てたような街に見える。人があまり歩いていないところに、異様な感じがしました。現地ガイドさんによると、ここはタバコの歩行禁煙、市内に車で入る時は洗車していないとダメとかと制約があるようです。国立博物館や噴水のある広場、永世中立国としてのシンボルである「中立門のアーチ」、などが賑わいのある場所です。

２０１７年９月０１日～２０日

19日目（9月19日)

14日目（9月14日)

ダシュオウズ（Daşoguz）＠トルクメニスタン
カラクム砂漠を進むので国境からは、四輪駆動のパジェロに乗り換えて約１０分ほどで、ダシュオウズ州の州都、ダシュオウズに到着しました。ダシュオウズはトルクメニスタンで第２の人口を抱える都市ですが、第２といっても１６万人。トルクメニスタンの人口が約５２０万人で、首都のアシガバートが約７０万人。トルクメン語で、「石の泉」という意味です。新しい建物やモニュメントが目につく町ですが、歴史は古くキャラバンサライたちが立ち寄る宿場町だったそうです。町の規模は大きくなかったが、帝政ロシアに併合されて以後、発展を遂げ、旧ソ連時代、ウズベキスタン側のウルゲンチを含めたホレズム地方の中で最も大きな町でホレズム地方の中心の街でもありました。

アク・ベシム遺跡
トクマクの南西約６Kmほどのところのアク・ベシム村に、６世紀から１２世紀のアク・ベシムの遺跡があります。周囲の城壁がほとんど残っており、仏教寺院跡が発掘され、唐代の砕葉城（スヤブ城）であることが近年明らかになりました。６２９年に出発した玄奘三蔵がインドに向かう途中、イシク・クル湖岸を通って、ここで突厥の王（ヤブグ可汗）に会い、歓待を受けたと「大唐西域記」に記録されています。

今回の旅行は、数々の遊牧民族が活躍し、かつてはシルクロードのオアシス都市として栄え、そして近代では旧ソ連の一部として運命を共にしながら、独立後はそれぞれが特色ある国家を形成している中央アジアです。１９９１年１２月２５日にソビエト連邦崩後に生まれた中央アジア五ヵ国（カザフスタン、タジキスタン、キルギス、ウズベキスタン、トルクメニスタン）の５ヵ国を周遊してきました。タジキスタン（電子ビザ）、ウズベキスタンとトルクメニスタンでは、まだビザが必要な国です。